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5章 半隐居 闻道音（第1页）

“天地玄黄，宇宙洪荒……”

“地火水风，先天四灵……”

“十洲三岛，物华天宝……”

别说小连河吃惊，连河亦是诧异。

楚跃教小连河念的第一本书，居然叫《千道文》。

此书，同小连河以前私塾训蒙时所念《千字文》，有些相像，却差别甚大，大部分是问道求仙知识。

小连河好奇觉新，连河也如获至宝。

虽不知楚跃何处寻来的书，但连河隐约能猜出，楚跃决定逗留在此，定有其目的。

如今小连河已然完全信赖楚跃，视楚跃如父如兄，有不懂地方就问，虽然大多数时候，楚跃也不懂。

此后数月，楚跃从制备笔墨纸砚，到学习礼仪规范，从为人处世，到王朝政事，可谓无一不教。

楚跃，非但是小连河启蒙之师，也算得上连河，这个孤魂在异世他乡的开蒙之师。

穿越来，连河魂体受制，行动不自由。对这世界知之甚少，如今在楚跃教授小连河过程中，渐渐对这世界有了全面、清晰、系统认知。

唯一郁闷的是，楚跃从不让小连河单独出院，也并不说外间情况，两人一魂，过着深入简出的半隐居日子。

楚跃一再强调，半年后就启程去江州百蛮山，要小连河多学点知识，免得到时不过关。

《千道文》早已学完，如今小连河功课，换为背诵《三洞经》。

在连河看来，《三洞经》和原来世界的《道德经》、《黄庭经》一般，乃此间道家之根本典籍。

据说，《三洞经》为三位至尊所传。

三位至尊，就是太上无为大道君，原始无上大道君，灵宝无极大道君。

他们的形象、传说，简直就是连河原来世界“三清”的翻版。

略微不同的是，此间流传的太上无为大道君形象，其怀抱的不是原来世界的芭蕉扇，而是一柄拂尘；原始无上大道君捧着的则是一柄玉如意，而不是八卦图；至于灵宝无极大道君，怀抱一柄宝剑，并非玉如意。

再一想，自己默念那《禹余天洞玄无极锁神定心真法》，观想出的那尊无名神祇，其怀抱玉如意，莫非就是这里的原始无上大道君？

但仔细再想，又觉不对。一时间也闹不清究竟怎回事，更不明白这方世界为何没了“三清”的说法。

光阴转瞬即逝。

不知不觉，日照渐长，积雪化尽，冬去春来。

天气渐热起来，楚跃又给他新开了课程。

日头底下扎马步，动辄就是半个时辰。

从起初只能坚持几刻，到如今轻松一个时辰，小连河身体也不知不觉张开，以前发育不良不但补回来，且个头也蹿高不少，早不是几个月前面黄肌瘦的豆芽菜。

如今看上去，倒和他十三岁的年龄，有些相符。

除了扎马步，他还跟着楚跃学基础剑招。曾一度，也缠着楚跃学剑法，却被楚跃严词拒绝。

“我的剑法是有师门传承，未得师门允准，绝不可外传。”楚跃异常严肃，“无论习武，还是求道，偷学别门别派功夫都是大忌，你须谨记。”

楚跃总时不时地教给小连河一些道理。

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