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第74节（第2页）

她扬了扬下巴，示意谢瑾去看那卷尚未合上的《毛诗》：“人人都想过上更好的日子，百姓们辛苦终年，却始终不得温饱。如此这般年复一年，谁也不能长久地忍耐下去。孙志之乱为什么会发生？还不是因为下民们的日子已经过不下去？你仔细想清楚，百姓与世族，二者孰轻孰重？”

谢瑾并未直接回答这个问题，而是冷静地反问：“世家大族把持着江左大大小小的官位，控制着江左绝大多数的财富，我又如何能不顾及他们的感受？”

“呵。”郗归轻嘲一声，缓缓开口，“所以我不是正在动手，要让他们不要再把持三吴田地吗？”

“可你太激进了，真要这样下去，恐怕会出乱子。”

“会出什么乱子？纵使真的出了，难道会比孙志之乱更加严重吗？”郗归挑眉问道，“孙志之乱为什么会蔓延得这么广？为什么会稽诸县，一日之间，便几乎全部沦陷？谢瑾，你有想过这一点吗？”

谢瑾没有说话，孙志之乱来得太快，夏雪带来的灾异之说，台城发出的乐属之诏，混杂着吴姓世族的推波助澜、当地官吏的胡作非为，以及先前上虞县的风波，最终汇成了一股汹涌的乱流，无可阻挡地蔓延开来。

谢瑾复盘过很多次，但没有一次不发自内心地觉得，太晚了。

祸种已经深深酝酿，到了这样的地步，纵使他能拦下那道征发乐属的圣旨，纵使王定之早早做了防备，但叛乱还是会磅礴而至——或许会稍晚，但绝不会消失。

谢瑾的心中闪过种种分析，可郗归却只用了一句话，便点透了其背后的本质根源。

她说：“玉郎，天下之患，从来都在于土崩，而非瓦解。3”

第116章 隐户

若把王朝天下比作一间房屋, 那么，其崩溃永远不会源自瓦块的散落，而是由于支撑其墙体的一粒粒尘土的坍塌。

对此，汉人早有成言。

秦之末世, 陈涉、吴广既无权势, 又无资财, 却能起穷巷，奋棘矜, 偏袒大呼, 而令天下百姓云集影从。

所为者何？

学者曰：“由民困而主不恤, 下怨而上不知，俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也。是谓之土崩。”1

汉景帝时, 七国作乱, 威严临于封国, 资财比于京师，带甲数十万, 浩浩然兴师西进, 而身死人手, 为天下笑。

何以故？

君子曰：“盖景帝德泽未衰，百姓安土乐俗，使诸侯无境外之助。此之谓瓦解。”2

读史之人，无一不对这段解释感到熟悉。

谢瑾年幼之时，便曾在谢怀的教导下, 熟读《太史公书》。

可直到今日, 他才猛然发觉，原来他竟从不曾真正将这句话印到心里。

江左的门阀世家太多了。

他们根深蒂固, 他们盘根错节，他们枝繁叶茂，他们张牙舞爪。

如此情形之下，谁还会看得到被他们死死踩在地下、连呜咽都发不出几声的可怜下民呢？

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