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第两百七十一章 黄帝和他的卧底（第2页）

“人类在当时是属于阿努纳奇公司的私有财产，并不能算作独立种族，所以天龙人的行为，确实是在违法乱纪，不过从情理上来说，他们也有自己的理由。首先是文化认同上的同理心，天龙人是非常重感情的种族，他们亲手缔造了人类，又传播了文化，不希望他们成为永远的奴隶种族，落得如同小灰人一般。”

“其次，天龙人文明是喜欢扶植附庸文明，当宗主国的，他们的文明有个‘朝贡体系’，很多文化上、种族性情上与他们相近的文明，都是他们名义上的藩邦盟友，受过他们很多帮助。俨然是星盟的国中国，盟中盟。”

“基于这种种原因，天龙人是希望培养一个附庸种族。”

众人了然，无论是天龙人还是鸟人，其实目的都不纯。他们都不可能完全站在人类的角度上考虑利益。

一个想让人类当小弟，一个想做人类的神，永远统治人类。所谓奴隶种族，无非就是宠物，作为实验素材、经济商品，最好的情况也就是从事服务业，像小灰人那样成为仆人。

所以相比较而言，成为龙族文明的小弟，以后在星盟里为龙族摇旗呐喊，冲锋陷阵什么的，似乎是最好的归宿了。天龙人对朝贡国真的很好……

黄极继续说道：“作为在昆仑丘进修过的土著，黄帝比谁都明白人类的处境，科技上是不可弥补的差距，文化上也处于被统治的一方。让人类彻底独立，自由发展，似乎是一场梦。”

“可是这个梦，偏偏黄帝做了。他违抗了扶植他称帝的幕后天龙人，没有选择消灭信仰鸟系的东夷，反而选择收服，先武后礼，包容并蓄，文化融合。终其一生改革制度，尊重敌对的信仰，并建立新的文化。”

“他给当时的人留下了宝贵的人文财富，其精神内核就是‘厚德载物’。”

无论是信龙，还是信鸟，都是地球人。人类集体的思想，那时候已经开始萌芽。

外星人不会因为人类相信他们，而把人类当自己人。黄帝则不会因为人类信奉外星人，而不把他们当人。

黄极笑道：“黄帝做得远不止这些，他派自己的儿子，偷走了当时在昆仑丘的唯一一瓶不死药，化身为天龙人，然后通过太空电梯‘不周负子’的验证，飞升到了月球，混上了当时停泊在月球上的一艘飞船。”

“也就是说，他往天龙人文明里混进了一个卧底。”

此话一出，众人惊愕，尤其是林立、老王，感觉这桥段怎么这么熟悉？

“这不嫦娥奔月吗？”林立惊道。

黄极点头道：“这的确就是嫦娥奔月故事的原型，有文物考证的最早出处，是商代的《归藏》。上面写了昔者恒我窃毋死之药于西王母，这里的‘恒我’就是嫦娥，不知道为何后人把他娘化成了‘恒娥’，之后避讳汉文帝，把姮字改成了嫦，也就成了你们熟知的嫦娥奔月。”

“整个事件跟大羿没有一毛钱关系，‘恒我’是直接从西王母那里偷走的药，这个故事是单独成篇，全文就没有出现过大羿。是后来汉代的人强行把两人组了cp，放在一起，并且把‘恒我’改成了大羿的妻子，才说是从丈夫那里偷走的药。”

“‘恒我’也不是他的真名，后人无人知道他的名字，所以用‘使我永恒’的这么一个行为，来代称他这个人。”

林立问道：“那这和黄帝有何关系？”

黄极笑道：“因为《归藏》原文写了，恒我从西王母那里偷了不死药，准备吃了以后去登月，但临行前，他去找了黄帝，问此行奔月的吉凶。黄帝跟他说：‘尽管去吧！你会遇到黑暗，但不要惊不要怕，坚持下去，最终是无限的光明！’”

“于是，恒我化身龙族，毅然决然地飞升登月，进入了蟾蜍。这个蟾蜍也是个比喻，其实就是一艘飞船。你想象一艘巨大飞船停在地上，古人想要形容它，就比喻是一只蟾蜍蹲在那，其实非常形象了。”

“各种炮管、通道，甲板外设，就像是蟾蜍坑坑洼洼的皮肤。如果它左右有巨大的机械架构撑在身体两旁，那就更像蟾蜍的两条大腿弯曲蹲坐了。”

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