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个人心得番外：道·德·易·礼（第7页）

所以我们的文明，必然是‘依理制法’！再‘依法办事’！

低维是办不了高维的！

然而西方的法观思维跟东方不一样，他们太拘泥于条条框框，经常用‘法’去办‘理’，这就本末倒置了！

还经常有律师运用‘术’，来抠一些所谓的程序正义，那就更加低维了！

但是我们文明不一样，我们的东方思维是从道出发，衍生下来，理一定大于法！

哪怕我们现在因为受冲击，学了别人的一套，但最后还是变成我们具有特色的一套了。

所以我们经常是从情理上去衡量法，去监督法，这才是‘德’。这方面罗老师讲得很好，我不必赘言了。

有人可能要说，科技是第一生产力，不发展怎么可以。

当然得发展，但要负责任的发展，【人】不是那么好当的，是有客观使命的。

不是不发展科技，前提是不能太过，要考虑所有物种的利益，要负责任，要找出共赢的办法。

科学没错，它是‘理’的层面。但是科技，只是‘术’的层面。

只知道一味地发展‘术’，为了小利而忽略‘理’，就缺了大德了！失德就会毁灭。

人类现在走偏了，一味得弄巧，最后只会弄巧成拙！

现在放眼全球，只有华夏文明有足够的文化底蕴，懂得认真的‘进德修业’。

只有我们提得出人类命运共同体，只有我们懂得和谐相处的妙意。

易经的道理，道的思想，全都融入到‘真正华人’的骨子里了，可能你们自己都不知道，但它默默地影响我们。

所以我们是个文明，不只是个国家。

某某失德，而天下共逐之。很多人觉得这就是个借口，是，的确是借口，是野心家利用‘德’的概念。

但德的概念本身没错，这句话也对！此为自然选择。

所以要不怎么说：道可，道非，常道也！名可，名非，常名也！

说对是对，说错也是错，它是阴阳二象性的。

……

上面把【道】、【德】说了一下，算是开了个头，描述了一下目录。

接下来说【易】。

华夏文明之核就是【易】。

易经，大概是华夏文明最重要的文化核心。

任何一名影响了、兴盛了、改变了、打造了我们文明的伟人，都学过《易》。

相比起来，什么论语、什么道德经，都可以没学过，毕竟老子、孔子之前，也有伟人啊。

周公、伊尹、伯益乃至仓颉、黄帝他们学得都是《易》。

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