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第七百零一章教案！（第2页）
至于说所谓的瘟疫死光了，就特么是在侮辱人的智商。
怎么要发生瘟疫了，就一个仁慈堂里的孩子死光了？仁慈堂外整个繁华的天津城就一点事情没有？
这不就是在侮辱人的智商吗？
怎么瘟疫传播的时候还特么只盯着仁慈堂里的孩子传播啊？
就算是那些儿童是因为瘟疫而死，但瘟疫死了之后的尸骸怎么会惨不忍睹呢？
什么才能被叫做惨不忍睹？
剜眼割舌，刨心挖肝不过如是吧？
当时在河东盐坨之地，发现儿童尸骸之后，曾经有仵作验尸，尸体大多都是残缺的。
被剜眼割舌，刨心挖肝，断手断脚者不可枚举！
再加上天津当时拐卖儿童的事情频发，案犯被抓住之后，供认不讳是受教堂指使。
然后当时的知县刘杰带案犯去教堂和传教士对峙！
后天津百姓同传教士爆发冲突！
天津教案爆发！
品出味道没？
然后在当时的直隶总督曾国藩的偏袒下，以定最后处死为首杀人的16人，缓刑4人，充军流放25人结案。
就连为百姓主持公道的天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江。
并且赔偿外国人的损失49万两白银 ，并由崇厚出使法国道歉结案。
并且，当时中国的教案可不光是天津教案一起，较为出名的有丹阳教案，扬州教案，安庆教案，山西教案等。
大多起因都是因为传出传教士修女用儿童炼药的消息，然后爆发。
一次只是巧合，那么两次三次乃至更多次呢？
难道这么多次教案，就都是巧合吗？
所以，看出来耶稣教究竟是一群什么东西了吧？
说白了，他们在“吃人”！
说耶稣教是邪教有错吗？
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