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男家长直到自家老婆被踹出去才回过神来，大喊：“你们怎么能打人呢？”赶紧跑到门口去看自家老婆有没有受伤。

程教授和科研院的众人见到这番突起的变故，吓得赶紧出来阻止。

这两个老人家信的可不是那些什么讲求慈悲为怀、普渡众生、怀济天下的佛道儒，他们信奉的是远古时期的巫神文化，那时候祭神是用活人祭祀的，亵渎他们的神灵是比杀害亲生父母更大的罪过和仇恨。

人家这是要拿他俩祭神谢罪呢！

救援队和公安都是当地人，知道那些生苗有多蛮，而这些人绝对比生苗更蛮。他们第一时间反应过来，赶过去阻止，他们怕被这两个正在维护信仰神灵的老头迁怒，没敢去挡他俩，而是拉着两个家长拼命往后拽。

男家长还在挣扎，“放开我，你们没看见他们打人吗？把他们抓起来。你们抓他，拉我做什么！”

救援组长把他推到地上，见到那两个山民已经退回到柳雨身边，无比恭敬乖巧地立在那，过去对柳雨说：“那就是两个二百五。”

柳雨微笑，“又不是我带来的二百五。”笑呵呵地瞥了眼程教授。

程教授铁青着脸，进山是不可能带他俩的，但是他俩跟到这了，直接扔在这，不知道还会闹出什么事。他只好求助那两个森林公安，拜托他们找两个同事，把这两人打包塞回去。

打发走这两个搅事拖后腿的，他们不再耽搁，当即出发。

临出发的时候，救援队们想到两个地头蛇山民对柳雨的态度，还很入乡随俗地到柳雨那上贡拜了拜。

他们看柳雨买的物资就知道山里缺东西，多少也都备了些，捎进去。他们中有不少当地人，向柳雨表示她将来要是来旅游，或者是山民们想要出来买点东西，他们能够行便利，有什么困难能帮的一定帮。

柳雨表示接受他们的好意，保证不拿他们祭神。

神说不拿他们祭神，进山的救援队心里多少踏实了两分，至少柳雨亲口说了这话，那两个山民不敢违背神的旨意悄悄朝他们下绊子。

上次他们从山里出来时，绘了一份地图，沿途也留下了地标，学生们就是拿着那份地图进的山，当地的派出所民警也从村民那里证实他们的进山路线。

云南山多，当地广为流传着这样一个传说，说孙子问爷爷，山的那边是什么？爷爷的回答是山的那边还是山，翻过了山仍旧是山。

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