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被藤原家拥上皇位的是光孝天皇的第七子定省，是比源傑小了三个月但待遇却天差地别的弟弟，是为宇多天皇。

这对源傑毫无影响，估计别苑起火之后，当时的光孝天皇就松了口气，觉得这个晦气儿子死干净了。

源傑继续自己的修行。

他想要让妈妈留在身边，恢复如初，他还办不到，一定是他不够强。

对于源傑而言，变强有两条路，一条是他自己修行咒力，一条是收集更多的咒灵，两者都能够增强他的咒力，他向来两线并行。

在他离开别苑，在外修行游历三年后，他本身咒力已经相当庞大了，手下咒灵不乏被视作鬼王的特级咒灵。

但他没有停止变强的脚步，因为咒术师们提及的反转术式、极之番和领域展开的技巧，他都还不会。

在一般式神使只能操控个位数的咒灵，如源傑这般超常规、无上限调伏咒灵的行为无异于天方夜谭，咒术师们震惊他的强大，称呼他为“百鬼之主”。

即使源傑当时并未领悟咒术师的终极奥义“领域展开”，他依旧被当时的咒术师视作特级咒术师。

源傑本人不会领域展开不要紧，他手下有二十余名特级咒灵，哪一个不会展开领域呢。

在绝大部分咒术师只能依靠简易领域在特级咒灵的领域下求得一丝生机的咒术盛世，如源傑这般的咒灵操使是超常规的强大。

可他依旧无法让母亲恢复如初。

他对此耿耿于怀，几成执念。

*

源傑三十岁的时候，神道突然发癫，声称源傑是恶鬼转世，意图在平安京发动百鬼夜行，颠覆天皇统治。

在宇多天皇的命令下，神道势力和军队对源傑发动大规模围剿。

源傑反杀了一批批的神官巫女。

后来，部分咒术师也加入了围剿。

那个向他效忠的咒术师被抓，为了救他，源傑踩进了陷阱中，受到了几近死亡的重伤。但也是那个咒术师燃尽生命，为他争出一条生路来。

这一次的重伤没有杀死源傑，他活了下来，还领悟了反转术式。

养好伤势的源傑如他们所愿，对平安京发动了声势浩大的百鬼夜行。

他只是想要报复那些追杀他的势力，只有一点点是为了那个始终不曾背叛他的咒术师复仇。

将侍奉天皇多年的神道教势力几乎摧毁殆尽，源傑终于得知他们为何会突发发癫盯上了他。

皇室供奉的八咫镜、草薙剑和八尺琼勾玉这三件神器一直被皇室视作权力象征，但皇族并不知晓，他们手上的神器只是美化过的仿品。真正的神器其实一直被神道供奉在秘密神社中，外表也不如皇室供奉的神器那般古朴美观，反而十分丑陋瘆人。

神道视三件神器为神明遗留下来的御神体，是神的象征，但对于咒术师而言，有一个更确切的形容方式，那就是：咒物。

所谓神明，其实是古早之时强大的咒术师。

所谓御神体，其实是那些咒术师死后遗骸所化的特级咒物。

神道将一切神化，于是，远古时代的咒术师成了神明，特级咒物成了御神体。

特级咒物的一大特性，就是能够借助合适的容器，让咒物原初的形态复活。

神道借助天皇和贵族的威势，统治里世界多年，利益分配稳定，但后续出身非神道势力的咒术师越来越多，自然想要谋取权力，进而动摇神道的权柄。

神道想要压下咒术师的势力，但没有绝对的力量。

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