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第74章

胧月岛, 位于本州岛以南的群岛之中，远离本土，在二十世纪前, 胧月岛与本土几乎没有往来。

岛民自古相信胧月岛毗邻黄泉，月亮是通往黄泉的入口，故而对月亮抱有近乎疯狂的信仰。他们相信, 每隔十年的神去月出现月蚀时，生者的灵魂会脱离身体, 死者的亡魂会从黄泉归来。

为了安抚这些灵魂, 让他们各归各位, 岛民会在那一夜举行“归来迎”仪式。

仪式上有六名巫女。

成年的器之巫女佩戴月蚀假面, 负责舞蹈, 让自己的身体成为最完美的容器，任由脱离肉1体和黄泉的诸多灵魂在她体内穿梭。五名十岁的器之巫女佩戴木刻面具, 负责演奏由月守巫女创作出来、呈现出最准确月之音的神乐，安抚那些受伤的亡魂, 配合器之巫女将灵魂送归原处。

但在某一年的“归来迎”仪式上出现了大失误，非但没有完成仪式的初衷, 反而引发了巨大的灾难, 导致岛民脸部咲花，死伤无数。

侥幸存活的岛民称那场灾难为“无苦之日”, 事后将死者扭曲的面部刮掉，但这并没能阻止名为月幽病的病症出现, 成了所谓的本地病。

民生凋敝的胧月岛经历了两代人后才堪堪恢复生机，而这个时候，国内开发旅游业，这座远悬海外的胧月岛出现在大众眼中, 因其独特的地理环境和信仰风俗，岛上开始经营旅游业，还简化了曾经的“归来迎”仪式，打出“胧月神乐”噱头，吸引外地游客。

这导致了不少本土人来胧月岛旅游，然后跟本地人一样，也染上了月幽病。

岛上的神主灰原家为了治愈患有月幽病的大女儿灰原朔夜，和二儿子想尽办法，还在岛上办起了西式医院，但名为医院，实际却是他们用来搞人体实验的地方，害死了很多人。

灰原院长为了治疗女儿，想要秘密举行失传已久的“归来迎”仪式，由灰原朔夜充当器之巫女，希望仪式结束后，灰原朔夜的精神能够回归原初，拜托月幽病的困扰。

为此，灰原家还在岛上拐走了五名女童，充当仪式的奏之巫女。

然而，因为月守歌的端正之音失传，仪式上缺少能够安抚亡灵的神乐，秘密举行的“归来迎”仪式失败了，灰原朔夜的面具碎裂，脸部咲花引发的共鸣瞬间杀死了正在岛上为游客们表演的“胧月神乐”仪式的六名表演者，随即和五名女童陷入昏迷。

彼时还姓四方月的流歌就是当年被拐走的女童之一。她们没有死，但失去了记忆。她的妈妈小夜歌猜出她的失踪跟灰原家有关，可能她的丈夫也参与其中——就为了举行真正的“归来迎”仪式。

愤怒之下，小夜歌带着女儿离开了胧月岛，还将姓氏改回了原本的水无月。

作为器之巫女的灰原朔夜虽然没有死，而是陷入沉睡，但她的脸部已经咲花，按照岛上一贯的经验，必须要刮掉她的脸。

但灰原院长父子不忍心对灰原朔夜下手，最终，仪式的两年后，灰原朔夜苏醒，所有看到她咲花面部的岛民跟着咲花而亡。

无苦之日再一次爆发了，而这一日，当时在岛上的人无一个存活。

胧月岛的死亡事件很快被往返胧月岛和本土的船只发现，虽然没有查出死因，但自此之后，胧月岛被视作不祥之地，再无人问津。

水无月流歌原本想要跟母亲好好在外生活，但失去的记忆始终困扰着她。就在不久前，奈奈村十萌和筱宫鞠绘——当初跟水无月流歌一起被拐带、参与了“归来迎”仪式还同样失去记忆的少女突然丧生。她们死相出奇一致，皆是双手掩面，面部咲花。

得知这个消息的水无月流歌陡然生出了危机感，仿佛她们凄惨的死状就是她的未来，于是她独自来到了胧月岛。

探索胧月岛的过程中，她渐渐恢复了过去的记忆，也找出了事情的真相，最终完成了“归来迎”仪式，不必再担心会咲花而亡。

***

终于知道事情经过的夏油杰默默将水无月流歌身上的【妈妈跟前夫的女儿】这一标签摘下，换成【平行世界妈妈的女儿】。

依旧算是他半个姐姐。

思及此，夏油杰脸上的笑容真切了不少，轻声细语地安慰着这一天跑遍全岛各处又是逃命又是打怨灵的少女。

嗯，不愧是他姐姐，拿着一台照相机咒具就敢跟岛上的妖魔鬼怪死磕。

此时，月全食的食甚状态还未退去，夜空之上依旧是一轮血色圆月，但岛上已经没有新的光点以灰原朔夜灵体为中转，于是，灰原朔夜的灵体一阵，瞬间消散，循着光点飞过的轨迹，进入了海面上的黄泉入口。

而在灰原朔夜的灵体消散的那一刻，她脸上的月蚀面具应声落地。

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