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卫若兰忽然道：“为何我觉得二位十分古怪，分明是他人陪着神瑛侍者下世，绛珠仙子还泪，何以二位对待二位姑娘的态度如此截然不同，化林姑娘出家，不让她见外人，转头却对薛姑娘赠药赠谶，又指定姻缘，莫不是二位也存了私心？”

一席话尚未说完，眼前就没了僧道二人的踪影，仿佛一瞬间就无影无踪了。

卫若兰见状，微微一呆。

然他目的已然达到，便骑马往自己在外头的宅子行去，自去跟先生读书。虽不知未来如何，但好歹听到僧道二人不再搅合林黛玉命运等语。

却说荣国府内寻不到僧道二人，贾母等人少不得依从僧道二人的言语，将宝玉抬到王夫人的卧室内，有王子腾夫人守着女儿，为救妻子，贾琏也妥协了，凤姐亦被安置于王夫人卧室，榻与宝玉相对，中间隔一屏风。

将玉悬于槛上，王夫人和王子腾夫人各自守着宝玉和凤姐，不许旁人进来，到了晚间，二人果然醒来，嚷着腹饥，忙命人盛了米汤与他们二人。

得此消息，各处纷纷念佛，都认为癞头和尚和跛足道人有大神通。

既觉得僧道二人如此，难免就跟着想起癞头和尚说的金玉良缘，先前不放在心上的也都正视起来。薛姨妈喜不自胜，暗道是意外之喜，天赐的金玉良缘，和尚道士真真切切承认了的，为了宝玉好，想必贾母不会不同意了罢？

母女二人得到王夫人之诺，黛玉无心，已经不在她们的防备之列了，倒是可以与她交好，如今只需得到贾母的同意，便可成就金玉良缘。

不料，旁人议论纷纷的时候，贾母依旧巍然不动，半点不提金玉良缘。

黛玉不禁摇头，却在想那癞头和尚和跛足道人的奇异之处，别的犹可，独那绛珠二字十分熟悉，他们看到自己的时候，为何偏偏说绛珠无泪？绛珠指的是谁？不管怎么想，都觉得是说自己，自己姓林，名叫林黛玉，何来绛珠？

黛玉坐在窗下案前，合目沉思。

唯独她自己清楚，父亲临终前，她曾在父亲房内看到过绛珠二字，那是火盆里未曾烧尽的片纸只字，并非人名，而是草名，乃为绛珠草，依稀还有“僧”、“道”、“通灵”、“雨村”等字。她原未在意，只觉得奇怪，毕竟通灵宝玉她知是宝玉所有，如何现在纸上？亦知雨村是幼时西席的表字，留心之下，后来又看到父亲焚了几次字稿，悄悄地收集了一番，又见到“宝玉”、“黛玉”、“宝钗”等诸姊妹的名字，以及“大观园”、“怡红快绿”等字。

当时她未曾在意，如今细想，只觉得惊心动魄，父丧犹在元春封妃之前，焚去的字稿之上如何有“归省”、“大观园”、“怡红快绿”、“稻香村”等字？

不仅如此，她还记得自己当时看到了这样几句残缺的回目，乃曰：“比通灵金莺微……，探宝钗……”、“……悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”、“……羞笼红麝串”、“……，……死金钏”、“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑……”、“敏探春兴利除……，……全大体”等。

其中有不少字被烧得只剩一半，她是连蒙带猜，凑了这些和眼前息息相关的字迹。

这件事情她从来没有跟任何人提起，她一直在想父亲临终前发生了什么事，知道了什么秘密，导致他忽然变卦，将家产捐献朝廷，又将自己的嫁妆封存户部。

她那年冬底接到父亲的书信南下，次年初方到家，侍汤奉药，以尽女儿之心。父亲久治不愈时，她分明听父亲说过先前的打算，又说和外祖母的约定等语。所以，父亲骤然改变主意，旁人不知，独她自己心里存了十分疑惑，却又不敢向父亲询问详细。

今日遇到癞头和尚和跛足道人，从绛珠二字，黛玉想到了许多往事，她是否可以猜测那绛珠实指自己？自己是草木之胎，宝玉是顽石一块，方有木石姻缘一说。

黛玉不觉又想起前些日子从宝玉手里看到的《会真记》，其中述说着张生和崔莺莺的故事，再想牡丹亭中还魂一事，是否有人提前得知了一些事情，写作故事角本递与父亲，以至于过于真实，没有一丝一毫的虚假，方令父亲改变主意？天下之大无奇不有，定有似癞头和尚和跛足道人这样的奇人异士，提前得知一些事情必会发生？

“绛珠无泪，如何还甘露之惠。”黛玉低低重复了僧道二人的言语。

自己思及父母和身世，虽然依旧悲春伤秋，泪却较以往少了许多，当然，最大的原因是自己得父亲教导，放开了眼界和心胸，不再纠结于小小宅门的姻缘之事，前路生机盎然，既无绝望之感，何苦泪落如雨？或许，这就是僧道二人说的绛珠无泪。

那么，自己欠了谁的甘露之惠？绝不是今生，莫非前世乎？

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