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游儿静静地看着手里的玉，魇语似痴人说梦一般：“须弥阵里，你既然敢在我面前用巫术，为何到现在还不肯明说呢？你既是信我，何必又要瞒我？

还是你指望着我能从你表露出的细枝末节里，将你的前尘后世一一阅尽？

然后心悦诚服地任你逍遥天地来去自如？我没那么聪明，我也没那么大本事。”

画妖：出自《夷坚志》

第39章 阴山三

江无月也沉默地望着游儿手里的玉，尽管非常微弱，但也是屋里唯一的光源。江无月只是下意识望着，脑海中纷纷攘攘没个理绪。

“我……我不想给你带去无妄之灾……”江无月抬起了头，看着游儿低敛的眉睫，“你知道，巫术是禁术。事不由己时，我自然信你，否则，我断是不愿将你卷进来。”

游儿没有说话，长睫都未颤上一颤，只安安静静等待着她和盘托出。

江无月见她突然执拧，颜色沉了沉，起身走到窗前，将窗户关上，又回椅子上坐下，屋里又全然暗了下来。

江无月深吸了口气，缓缓道出：“千年之前，巫是大族，掌管天文历数各大国事，巫人深受王族和百姓的尊崇。

而巫族又有多个支脉，比如巫阳人主巫医，可延人之福、愈人之病；

巫甘人主召灵镇邪、祈福祭祀。

巫术在当时得以备至推崇，巫人甚或被传为可与天地往通的使臣。

而后，由于巫术自有穷凶之处，巫族支脉众多又分化独立，主势渐微，加之出现巫鬼一族淫祀惑乱，更随着方士一流的兴起，巫人被朝野施压，四处驱逐，流放四夷。

巫甘一脉，一路辗转，来到西南边陲。在那里，他们发现了我以前给你讲过的——古昔国。

当时的古昔国，是个安于一隅、与世隔绝的大部落，只是当地密林多兽，百姓不堪其扰。

昔王请求巫甘人为他们驱邪祈禳，条件是运送数百巨石，在古昔国以东百里处，为巫甘人搭建居住地和祭台，后来取名「俞元石城」。

巫甘人为感谢昔王，每逢七月，凸月之时，会到古昔国为他们祈禳，驱逐恶鬼和猛兽。使古昔国得以安宁。

巫甘人也一直在西南陲地隐世不出，繁衍后代。却在三百年后，中土大地战乱纷纷，就是那位年轻的亡国将军到来的时候。他来到古昔国，成了新的昔王。

自那之后，古昔国逐渐与中原暗中偶有往来。巫甘人察觉此事后，俞元石城便与古昔国鲜少互通，只与昔王商议，将每年七月的祈禳法事，迁至俞元城的祭台上举行，只有昔王和古昔国中的长老大臣当天可同往俞元城。

昔王知晓巫族前事，也不愿与巫甘人起争端，便同意了。

历代昔王都尊崇着这一传统，就这么安然度过了百年。古昔国日渐强盛，巫甘族长也在俞元石城周围布下禁阵——

类似九凝山的须弥阵，找不到阵口，就无法进入甚至看得见俞元城。

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