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第77章 鱼肚泪撒（第3页）

“呵呵，我有妈……”

“想我就去看看我吧！”

“不，我不敢，我怕我怕……你已经变成了骨头……”

“呵呵，怕什么！”

“不，不，我怕忘，忘记了，你的脸……”

“爷爷在去世之前就将我的骸骨烧成了骨灰，撒在了屋顶上。”

“什么？”

“这么多年过去了，你连死都不怕，却一直害怕生的希望，爷爷告诉我，他说你去求过你的家人！”

“你早就知道了？”

“为什么不告诉我？”

“呵呵，爷爷去问了……”

“从那以后，我求爷爷不要再去你家！”

“究竟，你究竟，知道些什么？”

迟八天终于转过脸去不再说话，迟八天用他那只饱满白皙的手掌将五灵兽合力一击崩散，然后将五灵兽重新一掌拍回了灵符状态。

符灵兽化的鼠、符灵兽化的蛇、符灵兽化的猴，当其它七只符灵兽化后的形态或巨大化，或喷吐能量，或武力值兼备。

但这三只符灵兽化的形态却是一直保持着自己的原始形态，其实原因无他，因为这三个家伙在十二天干地支中并不以武力值著称，并且它们再十二天干地支中所占的位置都及其特殊。

一、六、九，即道家“三六九”起于一，极于九。

按道家的说法，数字“三”为“数之小终”，大可包罗天地万物；而“三”的三倍数“九”作为个位数中最大的“阳数”，自然为“数中帝王”“道之纲纪”。

“三”和“三”的成倍数在无形中暗示着量之众、权之重、位之崇。

道家至高神老子云：“一生二，二生三，三生万物，道家有一气化阴阳，九九归一之说。

符灵兽化的鼠、符灵兽化的蛇、符灵兽化的猴，当符灵兽化，鼠、蛇、猴聚在一起的时候，它们的符灵威力将大于天干地支中的十二极数。

这也意味着……

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