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第150章（第2页）

这就有点吓人了。

我想办法给广州写了封信，不过什么时候能有回信很难说，所以这事主要还是得靠我自己。我找各种机会和你相处（我承认我那个时候是有点癫，那时我因为心神震荡受祀身的影响比较严重，或许可以称之为一种求偶形态……咳），最后我确定了一件事。

这件事是这样的我见到你后所感知到的共鸣，是由我本人生发的，因此波及到了我背后的家伙。

这和我在与那位圣廷的女士交谈时获得的感受刚好相反我和她聊天时，是我背上的家伙首先感知到了什么，然后影响到了我。

一个生发于我，一个生发于它。

你这么聪明，应该猜到我在说什么了。

这样一来剩下的问题就只有一个了

我所感知到的共鸣，能够同样有幸地，生发于你吗？

我花了几年时间验证这个问题。

最后在新圣堂那天，我得到了问题的答案。

你叫我“雀生”的那一刻，我感到背后这家伙从未有过地躁动起来。

我能感觉到这种躁动的由来那毫无疑问地生发于你。

生发于你的是什么？我不敢想，又忍不住去想。

其实不必想，因为这实在是个再简单不过的问题。

那天我收到了诸葛家的回信（这厮绝对是掐着时间寄的信，这厮绝对是故意的），信很薄，上面只有八个字：

一见钟情，两厢情愿。

那一刻我不再怀疑，一切从我们第一次见面的时候就已经开始了。

“祀身”讲究一些命理玄学，我这样的人总是很难逃过命中注定。

不过也没有必要逃，说实话，我还挺乐在其中。

我不会说如果我是个普通人就如何如何，我曾经决心接受祀身，从此无论它予我祸福，都是我理应承担之事。我甚至有点感谢它，正是因为它的存在，让我成为一个你眼中的“魔鬼”，如果我没有这一层身份，你或许也不会如此轻易地对我抱有兴趣。

但是也不一定，写到这里我突然想，我们刚开始认识的很长一段时间里你也不知道我背上这家伙的存在，但我们的关系还是突飞猛进了（我觉得主要是因为我泡茶的手艺，嘿嘿）。

在广州，人们并不觉得“祀身”是某种沉重的不可言说之物，在圣廷的解释中好像人和非人之物签订契约就会改写命运，从此不可挽回地坠入深渊，但广州的说法里不是这样的，“祀身”只是某种存在，一种完全可以相安无事的外物。无论一个人接受祀身后命运走向何方，本质上都是个人的选择，即使没有祀身，这个人也会走上相同的道路。

人的命运远比我们想象的强健，区区祀身并不能影响它（写到这里我感觉背有点痛，那家伙应该是恼羞成怒了），能够影响个人命运的，只有这个人自己。

只有自己能够决定自己的命运。

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