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大唐第一太子 第167节（第3页）

少女托着腮透着窗户看向说书台：“与从前的大曲和歌舞戏区别甚大。我从未想过故事还能以这样的形式传播。还挺有意思的，果然长安新奇的东西多。”

“谁说不是呢，茶坊三年前也是没有的，都是自长安传至各地。”

大唐以往有酒肆食肆，唯独没有茶楼茶坊。盖因从前唯有煮茶之道，在茶里依据个人口味放置葱姜蒜并胡椒花椒等各色调料，后来李承乾提议清水泡茶之法，一经推广，喜爱者众，甚至有不少人自主开发出雪水泡茶、山泉泡茶等许多花样。

茶道自此远扬。现今大唐言说喝茶，必是指泡茶之法。调料煮茶已然鲜有人用了。

少女抿了口茶水，清香醇厚，茶味浓郁。这才是茶啊。从前那般放一堆东西，哪里还尝得出茶香之美。怪道自三年前长安第一间茶坊出世之后，许多商家纷纷效仿，茶楼如雨后春笋，瞬间遍布全国。

少女又看向说书台。

说书不比开茶楼，不但得有言辞语气掌握到位的说书先生，还需有吸引人的“话本”，非是立时能模仿，但半年之久，时间也很是足够了。正如茶博士所言，恐怕年后，各地便会响应起来。

少女端着茶杯细听了一会儿，突然顿住，惊讶看向少年：“这说的是平阳昭公主？”

楼下说书名目为《女将军》，朝代虚化，人物虚化，但其事迹生平，桩桩件件都有平阳昭公主的影子，说不是都难。

少年颔首：“约莫是的。这故事虽言明虚构，但应是以平阳昭公主为原型所写。当今圣人广开言路，并不禁止民间议论。只需非是言辞过激，不恭不敬，话语委实不妥者，朝廷都不会出手。

“所谓茶楼茶坊，品的是茶，听的是书，却亦是文士寒庶畅所欲言之地。上到朝堂政策，下至市井民生，都可在此抒发自己的见解。”

也便是说，茶楼并不仅仅是卖茶之地，亦是高谈之所。

少女眼眸微动，看向台上说书人的目光又深邃了两分。

一节书目说完，说书人退场休息，楼下听客们纷纷议论起来。

有人感慨“女将军”的才能，一己之力招募数万兵力，建娘子军，行军作战，兵法谋略，样样不落，好一个巾帼不让须眉。

亦有人感叹若非遇上乱世，“女将军”本可以相夫教子，富贵安稳一生，不必如此辛苦，劳累半生，英年早逝。

此话一出，少女喝茶的动作一顿，杯子挪到嘴边又放了下去，就在这时，旁边厢房一女声响起：“燕雀安知鸿鹄之志哉。”

女声婉转，听音色，年岁应当不大，语气闲适，不见喜怒，却透着一股让人无法忽视的威仪。

楼下说话者抬头。女声又道：“试想一下，一只被人圈养在笼中的家雀，有一日遇见一只翱翔而来、落在窗前歇脚的鸿鹄。

“二鸟闲聊，家雀得知鸿鹄的生活，心生怜悯，同鸿鹄说：你可以像我一样，找个主人，这样便能如我一般住漂亮的笼子，日日餐食有人喂养，不必自己天天在空中扑腾翅膀，抓捕食物，那样多辛苦啊。你觉得鸿鹄会怎么想？

“当然这不是说家雀有错。家雀习惯于安稳平淡，甘被圈养，无错。但鸿鹄崇尚自由，不屈于人，亦无错。

“个人追求不同。这份追求只需不违律法不背道德不伤他人，便无对错之分。但请不要以为自己的追求便是所有人之追求，甚至为此露出怜悯之态。你要知道，你的怜悯别人或许根本不需要。

“正如圈养之家雀与翱翔之鸿鹄，鸿鹄会怎么想呢。现在我来告诉你。鸿鹄会想，这家雀委实……”

女声微顿，缓缓道出两个字：“傻、逼。”

傻逼二字有些新鲜，但其中意思众人都领会得到。

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