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兄弟，别这样（穿书） 第126节（第3页）

月氏史书上出现过三位惊天动地的旧神。

五世纪初的战神（救赎之?神）、七世纪中的卜神（玄虚之神）、十世纪初的蛊神（灾厄之?神）。

古籍上的救赎、玄虚、灾厄全是华夏文字，仿佛有意留给后来者辨别。

由此，林青青确认了这三位旧神穿越者的身份。

三位穿越者一个比一个能搞事, 尽往月氏未开化的地方穿, 一步一步在无形中强化了神权。

林青青琢磨了一遍月氏三位“旧神”所处的时代。

战神和她是同时代。

卜神是近代封建时期的神棍。

蛊神掌握的控蛊之?术她闻所未闻, 据描述，蛊神降临之?初身穿神甲“制服”, 刀枪不入，水火不侵，可能是来自未来。

月氏百姓对神无比虔诚不假。

他们惧怕神的力量，相信对抗神会坠入地狱万劫不复, 无奈之?中只能臣服。

然, 三位旧神当中有一位最得民?心，被称为神王。

因为那救赎二字是月氏百姓心中最为渴望之?物。

他们生?活在饥寒、病痛和灾厄中，渴望被救赎，渴望得到?救赎之?神的回应。

为此甘愿飞蛾扑火，放弃一切。

贵霜王寝宫。

林青青站在庞大的水银镜子前?, 看见数以万计幸福至癫狂的月氏百姓，心里有点?理解方子衿的做法?了。

帮她披上救赎之?神的马甲，既助她掌控月氏，又为她虏获了民?心。

这可真是，与她理念一致, 却和她的谋划背道而驰。

林青青原计划着推方子衿坐上王位, 暂先拿下月氏王权, 再出兵东胡，夺下郇州城。

若是方子衿陨落, 她便再寻一位可以掌控的傀儡，将月氏的国力牢牢掌握在手中。

但她没想?过亲身上阵。

这事，说起来有点?麻烦。

她对月氏的风情一知半解，必定无法?久居月氏，月氏百姓日常生?活与蛊虫息息相关，管理起来极为不便。

宣国够让她心累的了，再加一个月氏，是想?逼她英年猝死吗？

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