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第一百五十六章乾元天经（第1页）

“哈哈，成功了，我真的成功了！”

这是敖臻意识发出的声音，声音霸道无比，带着一股至尊至贵，永恒不朽的话语猛然传遍整个洞天世界，甚至穿透了大臻洞天，穿透了天道本源空间，传遍了整个大臻疆域。

这道意识之音，宛如天威，带有神秘的道韵，充满着无穷的威严，仿佛，是老天爷在开口说话一样。错了，确实是相当于老天爷在说话。

芸芸众生，只要有智慧的，脑海中都在瞬间出现了这句带有无尽威严的话语，生生的烙印在所有生灵的心中。

同时，不论是大臻洞天，还是大臻疆域，天空中浮现无尽紫气，呈现紫气东来的吉兆，天花朵朵，天音阵阵。不时有人融入一朵天花，寿元大进；也有人在听到天音后顿悟，修为大增。

这是天地感应到超出极限的玄功出现，产生的异象。这部玄功的出现对天道而言，好处极大，能够不断的完善天地法则，增强天地本源。

若是在一些本源道界，像这种等级的功法出世，那就不是如今的这点异象。天雨栗，鬼夜哭，神哀嚎那才是基本操作。

无论是洞天子民，还是大臻子民都知道，天地间诞生了一篇绝世功法。无数人都对这篇功法露出向往的神色，能够引起天地异象的功法该是何等玄妙！

那些有心人都知道，这篇功法定然是陛下推衍而出，顿时，对敖臻的绝世才情面露钦佩之色。尤其是黄药师等人，他们的命运与敖臻绑定在一起，敖臻的实力越强，他们能够得到的好处就越多，能够取的成就就越大！

大臻洞天中，敖臻的意识中的涌现无尽的喜色，尽显惟我独尊的无上霸气，他终于推衍出属于他的绝世功法，敖臻将其命名为《乾元永恒星宿真龙经》，简称《乾元天经》。

他相信，凭借着《乾元天经》的玄妙莫测，他定然能够借此纵横诸天万界，闯出无尽的威名，威慑诸天无量生灵。

敖臻的意识充斥着无尽狂喜，良久，他才凭借着自身强大的心性，勉强克制住狂喜之情，但却始终都无法掩盖住意识深处的喜悦。

整整十年！为了创出《乾元天经》，他可是耗费整整十年时间。要不是因为化身天道，拥有小千天道级的推演能力，别说十年，就算是千年、万年，他也无法推衍出如此玄妙的功法。

看着意识深处的无上经书，敖臻的心中满是自得。原本将不灭灵光拆分，只是为了承载三千法则符箓，让其能够融合那些功法精粹。

谁曾想，经成之后，三千法则符箓融合为一，融入其中的不灭灵光也重新凝聚归一，让敖臻不仅得到了一部无上功法，更是得到了一件玄妙的神器。

不错，承载《乾元天经》的不灭灵光衍化成了一件书型神器。这件神器不仅与敖臻气机相连，更与大臻洞天气运相连，让其能够不断的吸收敖臻以及洞天万灵对大道感悟，不断晋升，几乎没有极限。

不仅如此，《乾元天经》还能辅助敖臻推衍功法，吸收各种功法神通完善自身，加持敖臻的神通威力，玄妙无双。若是再遇到冥河传承那种陷阱，凭借《乾元天经》的玄妙，完全就是给敖臻增加底蕴。

当然，这并不是说，《乾元经》的等级要比冥河传承高级，这显然不可能。哪怕敖臻的意识达到小千天道级，但是和冥河老祖这种存在相比，还是差之甚远！

这是功法特性决定的，哪怕冥河传承的功法等级更高，但是对《乾元经》而言，顶多就是融合更加困难罢了。可融合之后，能够获得的好处就更加不可思议！

说真的，能够推衍出《乾元经》，乃是无数机缘巧合造化而成。即便如此，耗费的精力仍然难以想象，能够成功也是无数机缘造化而成。

要知道推衍普通功法简单，但推衍顶级功法就太难了，这些功法蕴含大道之秘，差之毫厘，谬之千里。千年、万年能够推衍成功，都是侥天之幸！

然则，敖臻可谓是站立在巨人的肩膀上，有无数的功法供他参考，加上化神池上的三千龙纹符箓参照，又化身天道，拥有小千天道级的计算能力，所有创造功法的条件，他都不缺。

即使这样，依旧用了整整十年时间，方才真正的创出这部威能莫测的无上玄功。这部玄功能够修炼到神魔巅峰，直指大罗道果。哪怕在诸天万界中，那都是顶尖功法！能够让无数修士争夺，引起一片腥风血雨！

神魔境哪怕是在诸天万界，那也是中层，甚至上层的中间力量，更不用说是神、武、法等兼修的无上玄功，法力浑厚千百倍，堪称同阶无敌。

敖臻推衍的这部《乾元天经》，一共分为五篇，即《筑基篇》、《洞天篇》、《化神篇》、《神魔篇》、《证道篇》，每一篇功法即是独立存在，又能够循序渐进。

哪怕是最基础的《筑基篇》，若是修行到极致，同样能够证就不朽神魔体；《洞天篇》，若是修行到极致，晋升大千世界，甚至能够证道大罗。

这些篇章已经超脱了境界的限制，玄妙到超出想象的程度。但是想要修行到极致，太难太难了。哪怕敖臻作为功法的开创者，也不敢说能够将其修炼到极致，更不用说那些后来者。

若是循序渐进，每修成一篇，都将拥有无上的伟力，实力比起前一篇来，几乎以几何倍数提升，十分的惊人，绝对不逊色于任何的顶尖玄功，其威力难以估量。

不过，这部玄功其实并不能算是真正的完成，只能说玄功的大概框架已经完成，其中还有一些细节需要慢慢的去打磨，在修炼中一点点的纠正。

毕竟敖臻如此的境界只是相当于神魔境，对于神魔境之后如何修行，只有一个概念。因此，这部玄功真正推衍完成的只有前三篇，《神魔篇》算是完成了大半，但只是理论，修行过程中可能遇到各种问题。

至于《证道篇》更是只有一个框架，一点实质的内容都无，需要境界达到后慢慢填充。这一篇在敖臻的估算中，乃是无上大罗境的修炼法门，距离敖臻实在太远太远了。

这部功法的前三篇都是在打基础，积累底蕴，为逆反先天，证就先天神魔之体做准备。

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