130-140第5页_改造地府计划_三傻二疯

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130-140（第5页）

而这样的小心筹备、光明正大，也不过是为了一个目的罢了：

“我只想听董公亲口承认一句。”他一字字道：“儒家的学说不是完满无缺的，这个宇宙之中，依旧有圣人都不能明白的领域。”

帐内一片寂静，董仲舒慢慢地，慢慢地吸了一口凉气。

事到如今，再迟钝的人也该反应过来了。显然，穆氏筹谋许久，并不是要对儒家的学说做直接的打击；但他处心积虑，攻击的手法却更激烈，更凶猛，更让人难以接受——一旦承认了圣人并未“完满”，那么儒生在意识形态上的独尊地位便就此告终，就算没有到一败涂地、捡都捡不起来的地步，那固有权威也必定是大受动摇，话语权的垄断等同于原地破碎。

——这是可以接受的代价吗？这是可以支付的筹码吗？

说实话，如果是私下辩论，只涉及一人一事，董仲舒大概早就低头认怂，自承疏忽，一秒钟都不会耽搁；但可惜，读书人董仲舒可以让步，可以服输，大儒董博士却是一步都不能退让；哪怕再尴尬、再恐慌、再手足无措，他也只能干巴巴的硬挺在原地，任由汗水淋漓、透湿衣裳，也依旧一句话都说不出来！

这样寂寂无声的冷清持续了足足有半刻钟的功夫，所有人都一动不动，仿佛木雕，偌大营帐中唯有浅淡呼吸之声。直到——直到御座上的皇帝动了动屁股，再次开了金口。

“史官要如实记录下来。”天子漫不经心地吩咐：“一个字都不许遗漏，明白了么？”

这一句命令仿佛诅咒，刹那间击中在场所有儒生的软肋，引得董仲舒浑身都是一颤，但却依旧——依旧无法开口。

就在此生死存亡、间不容发的一刻，站立在尊师身后的董仲舒弟子，长史吕步舒终于忍耐不住了。就算明知道时机不对，他也不能不顶着压力强行开口：

“尊驾妄言不道，在下实在不能明白！尊驾苦苦相逼，一定要我等承认圣人的缺失，那等儒生们屈服之后，尊驾还要逼迫谁呢？”

虽然语气不稳，措辞仓皇，但好歹算是磕磕绊绊，把这一句话清楚明白的交代完了。但交代明白之后，站在上首的几位近臣都是面色微变，忍不住瞥了这位董门高足一眼：

喔，又要呼唤铁拳啊？

所以说人和人也是有不同的。虽然董博士迫于形势没办法松口承认疏忽，但至少辩论以来，还能做到就事论事、进退有度，从来没有搞过什么撒泼打滚、胡搅蛮缠的操作；风度上是有目共睹。但董公的弟子们就实在没有这个水平了，眼见着实在是抵挡不过，那俨然就已经有躺下耍赖，预备召唤大爹的模样了。

什么叫“还要逼迫谁”？大家和儒生们混久了已经完全知道了他们的潜台词，一旦他们辩论中意有所指含沙射影，那想都不用再想，肯定是在试图拖皇帝下水——“还要逼迫谁”？你的意思，不就是方士们还要逼迫皇帝么！

当然啦，这个手段确实也是儒家的独门秘籍。毕竟儿宽一开口就认了君君臣臣父父子子，现在你要攻击儒家“不够完善”，那是不是也在攻击君臣父子“不够完善”？你现在都敢攻击君臣父子了，你再敢做什么我想都不敢想！

还是那句话，儒家不是没有过对手，儒家的辨经技巧也不是真的就高明到所向无敌，足以横扫百家。人家之所以能混到如今的地位，很大程度上靠的就是和皇权严密绑定，大家捆绑起来搞共沉沦——攻击我等于攻击皇权，攻击皇权等于攻击皇帝，来啊，有胆就下手啊！

——当然啦，后来大家搞到走投无路，绝望之下真的开始疯狂攻击皇权，攻击完皇权后顺手把捆绑的儒学一起送进火坑；这样匪夷所思的发展，就实在不是先贤可以预料到的了。

不过，无论后世的发展如何离奇，但至少到现在为止，儒家和皇权这对组合配合还算默契；儒家负责替皇权提供神性，皇权负责替儒家解决仇敌；刘家霸总和孔家小娇妻的联姻至今尚属甜甜蜜蜜，即使中间偶有拌嘴，但大体还可以一直对外。而现在，现在，儒生在走投无路之际，也不能不寄希望于这场政治联姻的情谊了！

是的，呼唤铁拳事很不体面的，随意攀咬是相当危险的；儒生今天用皇权猛锤论敌，搞不好明天就会有论敌有样学样，同样寻章摘句，引得一发铁拳下场。但是，为补眼前疮，也实在管不得心头肉了。现在是现在，以后是以后，总得把如今的难关度过再说。

所以，吕步舒咬了咬牙，硬生生顶着老师诧异而不快的目光，直勾勾看向了皇帝——他就不信了，在意识到方士言论的莫大危险之后，天子还能坐视不理！

果然。懒洋洋坐在御榻上的皇帝终于动了一动。他瞥了一眼穆某人：

“你怎么说？”

“臣只有一句话。”方士垂手道：“方才在场的诸位臣工应该看得很清楚，在下何时逼迫过董博士？”

没有人身攻击没有含沙射影没有随意攀咬，只是客客气气请你回答一个并不算艰难的问题，这怎么能叫“逼迫”？事实上，优先撕破默契，不要脸到直接呼唤皇权下场的，恐怕应该是诸位大儒吧？

董仲舒愕然不语，脸色大有尴尬。穆祺又道：

“另外，以在下的见解，无论是孔子还是周公，抑或这世上的一切人，终究都有其疏漏之处。后人学习先贤，不过择其善者而从之，择其不善者而改之；如此而已。”

皇帝挑了挑眉：

“——‘世上的一切人，都有其疏漏之处’？”

你这个“一切人”中，包括皇帝老子和皇帝老子的老子么？“择其善者而从之，不善者改之”，是不是天下人见识到了皇帝的“不善”，也要帮他改上一改？

方士不动声色：

“陛下说得一点不错。”

陛下说得一点不错，这世界上怎么会有完满无缺、永远不犯错的人呢？——哪怕他是皇帝？

穆祺转过头去，向吕步舒露出了微笑：

“我的这个答案，吕长史还满意么？”

吕长史一句话也憋不出来了，他面色惨白如纸，两只眼睛瞪的老大，仿佛是白日里活活见了鬼。眼见穆祺转过头来，他居然抵受不住，硬生生往后退了一步——是的，吕长史是在含沙射影，试图拉皇权下台；是的，吕长史是在阴阳怪气，试图暗示方士在损害皇帝的神性；但归根到底，他也只敢含沙射影、阴阳怪气而已，根本没有那个胆子触碰真正的禁区——可现在呢？现在方士大剌剌如此作答，等于是当着天子的面直接往皇权脸上尿了一泡！

——没错，老子就是在质疑皇权的神圣性，你又怎么着吧？！

苍天呀！后土呀！你这疯子找死别拉上我呀！

但现在后悔也已经晚了。吕长史一时嘴贱不知忌讳，现在等于一把自己推上了方士的贼船，被这个疯子硬生生拖进了皇权的aoe范围内——没错，吕步舒其实是相当无辜的，他最大最大的坏心也就是想借天子的大手搞一搞方士而已（满朝文武谁不借用大手搞人？这又怎么了？）；但现在这疯批方士魔怔上脑，居然直接来个原地自爆，被沾上身的吕长史还有活路可以走吗？！

你没问话的时候这疯批还挺安静的，你一问话这疯批就开始自爆——说，你和这疯子是不是勾结好了的！

一念及此，吕长史眼前就是一黑！

可惜，人在最恐惧、最无助的时候，是连昏都不敢昏过去的。吕步舒冷汗涔涔，摇摇晃晃，只能木立原地，听着皇帝冷冷发问，语气中不辩喜怒：

“你的这个观点，似乎对历代的圣贤颇为不敬呐。”

——你的这个观点，似乎对历代的皇帝颇为不敬呐。

吕步舒的喉咙里发出了一声惊恐的抽噎，活像是被骨头卡住了脖子的狗；但穆祺没有理他：

“事实就是如此，臣不过实话实说而已。”

停了一停，他又道：“再说了，如果圣人真的完美无暇，无可挑剔；那将来年深日久，儒生们要是再打造出了一位圣人来，陛下又何以自处？”

他回头望了儒生们一眼，含笑丢下了一句话：

“——到了那个时候，诸位大儒是跟随这位新的圣人呢。还是跟随朝廷呢？”

——不就是召唤铁拳么？谁不会呀？

第135章

说实话，方士的这个问题确实有点刁钻。

不过，刁钻归刁钻，但在实际的辨经对决中，这种批龙鳞的问题其实威慑力并不算大。儒家毕竟是在刀枪里滚出来的学派，到现在为止还没有忘记战斗的本能。他们往常口舌争辩，也同样遇到过比这更刁钻古怪十倍的挑衅，但从来都可以轻松应对，一点都不出纰漏。

——【你到底是服从圣人，还是服从皇帝？】

这样的疑问劈头而下，一般的儒生或许会期期艾艾，难以启齿；但训练有素的儒生却会从容不迫，含笑解释——圣人给他们的教诲就是忠君，所以他们服从圣人也就是服从皇帝，服从皇帝也就是服从圣人；从《论语》、《春秋》、《易经》就可以知道，服从皇帝和服从圣人从来是一而二、二而一的关系；服从皇帝和服从圣人非但不是对立矛盾，还是相互促进、相互启发的有机的整体；一即是万，万也就是一，晓不晓得？

——倒是你；你口口声声把服从皇帝和服从圣人对立起来，又是什么居心？

不就是上纲上线打官腔么？谁能有儒生们懂呀？

可惜，还没等儒生们理清思路预备反击，皇帝就动了——他终于挪动了他高贵的尊臀，从懒洋洋躺了半个时辰的御座上站了起来，居高临下的望着儒生们。

他淡淡道：“你们怎么回话？”

儒生们打了个寒颤，刚刚还萦绕在口的辨驳之词，登时再也无法发出——一叶落而知秋将至，哪怕皇帝的面色没有丝毫变化，语气也一如既往的平静，在场的人依旧能从这一刹那的顿挫中感受到至为微妙、也至为恐怖的差异：

皇帝不大高兴了。